老祭司并未拒绝，思索一阵后慢慢开口道：“我没亲眼见过圣地，但我听城里的老人说，圣地里的土取之不尽用之不竭，只要我们将圣土薄薄撒到地里，土地就会长出茂盛的庄稼。今天取走了一块土，第二天它又会生出来长满，不论村人取走多少，那一块圣地永远都在，从来没有消失过。圣土洁白如陶土，村人也用那土烧过瓷器，烧出来的陶瓷雪白细腻、莹莹生光，就与那尊雕像一模一
() 样，所以我一眼就认出来了。”
听起来倒有点像神话故事里的息壤。
传说息壤蕴含着勃勃生机，十分肥沃，且能不断地生长，倒是与清湖村的圣土对应上了。
孟园若有所思地想着，再度定定朝地面望去，片刻后她收回视线，闭上眼睛抬手揉了揉眼角。
“您发现什么了吗？”祭司神色间带着微微的希冀。
她活了这么多年，当然能看出这群人里做主的是谁。这位虽然话不多，却最受人尊敬，显然也是最厉害的人物。
孟园缓缓摇了摇头：“没有。”
顿了顿，她重复道：“我什么也没看见。”
孟园不得不承认，即便是自己，也完全看不出清湖村存在的痕迹。
那一个神奇的小村庄，就好像从来不曾存在过似的，又仿佛被某种不可知的力量从世上抹去了。
老祭司眼底闪过一丝失望，面上却显得平静：“我早就猜到了，没人能找到回去的路。我们都找不到，更何况是你们这些外人呢？”
老祭司似是放弃了，接下来虽然也在配合研究所等人的询问调查，情绪却显得十分消沉。
姜希微等人商量过后，决定还是自己走访探查，将老祭司重新送回了地母城。
离开前，他们把姬莲的雕像留在了地母城。
这事孟园也和老祭司商量过，她原本想让姬莲成为地母像，毕竟地母城内并没有一个完整的神像，大部分都是人们根据自己想象捏出来的泥像，泥像里聚集的信仰也无人能取用。
若是姬莲成为了地母娘娘，并且被城里人认可，她就能吸收那些信仰，以信仰对冲雕像里的怨念海，成为一名真正的现世神明。
可惜老祭司拒绝了。
“虽然我也很同情她的遭遇，但我不能这样做。让一个人取代地母，这是对大地的亵渎。”
老祭司态度很坚定，随后又说看在同为清湖村人的份上，可以先将姬莲寄存在她的庙里。她不会让人看见她，也会好好看守住她，但让姬莲成为地母是不可能的了。
孟园默然一瞬，而后问：“如果我们找到了清湖村呢？”
老祭司愣了一下才反应过来她说了什么，她定定打量着孟园，不曾在她脸上看出半分玩笑。
孟园笑了笑，轻声道：“我们来做一个交易吧？我给你们找到清湖村，让你们重新回家。作为交换，你们要将姬莲奉为地母。你不必告诉他们姬莲是谁，你只需要跟他们说，这是地母像就好。如何？”
老祭司沉吟半晌，似是在权衡，最终还是点头答应下来：“好。”
虽然她并不相信他们能找到，但……也许呢？
为了带族人回家，她愿意承担这个代价，若大地要责怪，那就责怪她一人好了。
她愿一人背负罪孽，只盼清湖村人能回到故土，一生喜乐。
小庙里，老祭司面对着那一盆泥土，深深地垂下了头。
姬莲的雕像被
放在庙后的小房间里，屋内光线昏暗，雕像却洁白如雪，散发着柔和的光芒。()
“孟园，其实你没必要这样帮我，我觉得现在就很好了。”
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空灵的少女音响在耳畔。
孟园面对着雕像，无声弯了弯唇：“我不仅是在帮你，也是在帮我自己。”
她做事从来都顺心而为，不论什么想做就做了，最后却总发现，她心之所向的地方，便是最正确的方向。
如果当初她见了祝椒红没出手，她就不会来到这里。如果她没有决定去逮国，她就不会得到“圣土”的消息。
因为她选择了“善”，最终世界回馈给了她“善”。
助人亦是助己，仅此而已。
妙缘法师与孟园送老祭司回城，而后又赶回抚仙湖畔。
姜希微与天算道爷此时也已开启了他们的走访工作。
“老人家，请问您有没有听说过清湖村啊？”
“清湖村？好像听说过，之前我还见过清湖村人呢！说是从湖那边来的，我也没去过哦……”
他们先在湖畔零星的村落里寻找八十岁以上的老人，询问此处是否真的存在过一个清湖村。
毕竟之前的话也只是老祭司的一面之词，也许地母城的人都记错了呢？
最近时常出现“曼德拉效应”事故，指一批人出现相同的记忆错乱的现象，比如很多人都记得某某影星早就死了，然而现实中对方却还活着，可大家就是对自己的记忆深信不疑。
比如记忆里一首歌曲是这样唱的，如今歌词却莫名其妙发生了改变。最后往前追溯，发现多年前歌词就是如今的样子，那为什么大众都不约而同记错了呢？
由于近来这种情况相当常见，人们还为其取了个名称，叫曼德拉效应。
地母城的人会不会就是产生了曼德拉效应？
不过在走访了好几个村落后，研究所等人排除了这个想法。因为不仅是地母城人，湖畔的一些小村落里的年迈老人们，也对清湖村有着不小的印象。
“我记得呢！当年我还跟那村里人一起逃难过，后来大家都走散了，慢慢就没听人说起清湖村了。”
“具体位置？我没去过，不知道，但应该是在湖那边。”
每个人指的方位，都与老祭司所说的不谋而合。！
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