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格格党 > 不是咒灵操使是诡异之主 > 分卷阅读47

分卷阅读47

畏惧。

而五条悟恰好是后者。

怎么会……一个如此年轻的人类怎么会拥有这种恐怖的力量!

“神子大人,如果您不参加敬神典仪的话,我们都会死的……”大祭司张口才发现自己的嗓子因为紧张已经沙哑得不成样子了。

“别搞错了。”五条悟没空听大祭司的长篇大论,正如他高专时说的那句讨厌正论,哪怕是成为了教师也没有改变过。

更何况,大祭司所说的那些东西,归根结底都是他们这个世界势力间的利益矛盾。

她的话根本也算不上正论,不过是看似伟大的道德绑架罢了,她企图站在道德的制高点上“劝说”五条悟为了民众去死。

但很可惜,只要五条悟没有道德那他就不会被道德绑架。

“你们死不死和老子有什么关系,用别人的性命换自己高枕无忧,就凭你也配跟我谈正论?”

五条悟嗤笑着冠冕堂皇的大祭司,真是骗人骗久了把自己也骗进去了,竟然真心觉得自己的行为是正义的。

如果是本地人还真有可能被这些花言巧语欺骗着去奉献生命。

先前囚牢里拿着兔子玩偶的男人便是上一届神子的父亲。而五条悟看见了那玩偶上面隐蔽的写着——救救我爸爸,我不想当神子,我不想死。

一群人中确实会存在几位无私奉献的圣人,他们经常会被嘲笑是烂好人,但没人会不喜欢和这类人相处。

但这几百年下来,献祭的人又岂止百位!不是每个人都可以无私的为了他人奉献自己的生命!

基因的一个天然特征就是自私,自私是生物赖以生存的遗传本能,能够生存下来的必定是自私的基因。

幼畜为了抢夺食物甚至会残杀弱小的同胞,这正是所谓的“物竞天择,适者生存”,只不过相较于动物,人类更多了份感情与理智。

自私本就是人的天性,这个天性再正常不过,没有什么难以启齿的,但也正因如此,那些能够克制私欲无私奉献的圣人才显得难能可贵。

不必害怕自私,更不要嘲弄无私。

而白日圣教与反神势力的斗争,归根结底也只是利益的争斗,受苦受难的人们也不过是世界与神明互相倾轧下的牺牲品罢了。

那些高位者视人类如蝼蚁,而蝼蚁却因祂们的一点点施舍欢欣鼓舞,如同斯德哥尔摩患者一般向祂们贡献祭品、感恩戴德的歌颂着祂们的仁慈。

却忘了,这场悲剧本就因祂们而起!

何其可笑,何其可悲。

现在已经可以确定了,这个世界确实是一个正常的世界,它跟以往已经形成独立循环空间的诡异世界不同,白日幻想乡是一个逐渐衰败的正常小世界。

它会被诡异世界选中成为副本,只是因为那些暗魔的怨憎。

那些死者的灵魂被囚禁在没有意识的肉'体中挣扎,那滔天的怨念无法释放。

求生不得,求死不能。

“不!我们没有错!我们没有错!凭什么啊!凭什么靠自己争取求生的希望是错误的啊!”

一直以来都用正义来安抚自己杀害同胞的愧疚,大祭司在谎言被揭穿的这一刻彻底崩溃了。

她也不想啊!她也不想靠同胞的鲜血来苟延残喘啊!

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