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第 101 章 各行祖师(小修)

朱标神情正经:“棉花长在不宜地,会让农人毫无收成,无棉也要向朝廷纳棉布以充税赋,这就不是劝农善政了。”

而是失人心的恶政。

() 来来来,明成祖说说呗!”朱樉抓住机会阴阳怪气,自打天幕讲朱棣为大明帝王后,他看他哪儿都不顺眼。()

眼下见陛下太子商议国事,又开始借题发挥:“说不明成祖能想出个好法子呢。”

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“给朕滚蛋!”朱元璋大怒,侧身一脚踢在他身上,指着他鼻子大骂:“滚出去!别给朕丢人现眼!”

见皇帝&亲爹盛怒,朱樉耸眉拉眼地急行一礼,赶紧退了下去。

朱元璋瞥了眼墙角装鹌鹑的朱棣,冷哼一声拉着大儿商议劝农政策。

而朱标却开口让朱棣加入政务议事,朱元璋哼唧唧地没有反对。

二人商议后的初步决定:让民间在隙地种植桑枣及棉花,以种植数亩进行免税。

具体数额让朝臣商议后决定。

他不知道的是,此法在洪武二十七年提出,一直延续到清朝仍在执行此例。

【棉花直接成了元廷的实物税赋,税赋从每岁10万匹到50万匹,甚至成为夏税(元收布、绢、丝、棉等)之首;

到明朝正德年间,松江府日产棉万匹,享有‘衣被天下’的美称,是朝廷出口支柱;

到康熙时期,大清在上海采购的布匹每岁二十万匹。

棉花已经成为次农业的重要物种,但棉花的纺织技术却开始停滞不前。

准确讲应该是:

织品样式技术扩张:有增长;

各种图样,各类复杂纺法完全满足贵族及出口需求。

织品增加产量技术扩张:四锭、五锭纺车出现。

但是从元至清几百年中,民间用的主要纺车主力还是一绽纺车:10小时出四两纱;

松江府等纺织业发达区,黄道婆发明二绽纺车,到光绪年间时,有些地方倒退回去,以二绽纺车为主。

二绽纺车上等女工每日纺上等纱7两,中等纱8两;下等纱11两;

但是朝廷对棉布需求有多大呢?

以明为例:给臣子藩王的棉布赏赐每年约:不下五十万匹;

边卫军士:每人每岁棉布两至四匹,棉花一斤半;

还不包括朝廷自用、官商人员等需求布匹数,年用棉布高达一千五百万匹到一千八百万匹之间。

所以明清时期,上自总督巡抚,下至知州县令,都有一项本能任务:劝督当地纺织。

不管无论当地合不合适纺织业,都要倡导,都要家家户户有纺织,田间土地隙隙棉花,要做到寸土有之,这叫政治正确】

忽必烈很焦躁,他迫切想知道明是何人所建,可是他衷心祈求长生天赐予他答案,却无德。

唯一安慰的是,他大元有元顺宗。

只是…忽必烈眉头一皱,温和恭顺?像他孛儿只斤家族风格吗?

难道被朝臣把持了?

该死!…心情更烦躁了!

他大元国祚到底几何?

【棉花的主力生产者,是

() 每户的妇女,到万历年间时,家家户户都有织机。()

但是棉花机技术停滞加上人力有限(还有织丝麻),造成棉花供过于求。

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在明成化以后朝廷就让百姓把棉税折成白银,朝廷用钱去市场上按需购买。

仅万历年间在山东山西等省采购的棉布就达一百七余万匹,棉花十万余斤,与之前相比,用布数量已经大大减少】

朱元璋眉毛倒竖,一脚踢翻椅子大怒:“有人贪朝廷的钱!”

该死,咱老朱竟然不能去扒那群贪官的皮!

他瞅着天幕上的‘万历’二字,横眉怒眼地质问朱棣:“你说!”

为什么万历不扒皮做灯笼?

朱棣抱头眼泪都快飙了出来:我能说什么?

他自己为什么要做皇帝都不知,还能知道后世子孙想法?

见他委屈难辨的样子,朱元璋怒气盈脸,但语气还是软了半分:“缩成一团干什么?把腰板给咱挺直了。”

见他老实应了,才重开话题:怎么惩治那群两张嘴的官?

望着咬牙切齿的亲爹,朱标与朱棣对视一眼,都看清了对方眼中的无奈:爹,别说你刀子不够利的话了,你扒皮都没阻拦官员贪污,再加重罪也无用啊!

得想其他法子!

【到康熙年间,华夏的棉布开始流向西方,用灯塔国人自己的话讲:东方的土布是我们先祖的衣料;

华夏销至英、美、丹麦、西班牙、荷兰等国的棉布,最多的一年是嘉庆二十四年,出口额高达330多万匹。

出口大宗中棉布排在茶叶、生丝之后,那时上海、江南全是桑麻(上海不是)、棉花种植地,时人称:买不尽松江布,收不尽魏塘(浙江嘉善县)纱。

为何朝廷对棉布有超高需求,但却不能主导棉纺织业技术升级呢?

是因为纺织业增产技术一点都没有长进吗?

并不!

黄道婆之后有水力纺纱车(元朝)出现,但是不合适当下社会环境——小农经济不符;

制作棉布的主力军是个体织机,而水力纺车是大型纺车,需要大型商人主持运转。

但开放对商人的压制,并不符合统治者的需求,所以棉花织布机没有自己的棉织机,用的是丝麻投梭织机。

除了没必要研究改进外,还因为民间家庭钱财无法支撑两台不同种类的织布机,反正丝麻类的织器也能织棉布,又何必改良?】

天幕的话让君臣感到非常不适,什么叫做不符合他们需求?

重农抑商是历代国策,难道他们又错?

商人重利轻义,为求利润向来大胆妄为,不存家国,难道不该打压?

如果不打压他们,那泱泱中土不就变成西边土匪作风?

只知其利不知仁义的无耻国家?

历代君臣决定此番天幕言语绝不能传出去,可惜天下没有不透风的墙,天幕殿内语言还是被隐约传出。

() 【以上只是纺织业发展阻碍之一,不管怎么说,道光以前华夏棉布出口数是耀眼的,但1831年后大家都知道怎么回事!()

西方纺织业产量大增,列强扣关!

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他们产能增加源于1492年哥伦布发现美洲,他除了发现大量黄金等物外,还发现此地长着一片又一片的棉花。

这类棉花被我们称为陆地棉,之后的事情大家都知道:

土匪遇见财宝从来都是用抢的!

当年哥伦布初到美洲时,印第安人待他们的态度是:‘有朋自远方来,不亦乐乎!’

印第安人把他们当作朋友接待,但哥伦布等人的态度呢?

他们是掠夺者,要的是这片土地。

美洲的土著印第安人好吗?

好,但是死去的印第安人才是好印第安人】

秦始皇猛地抬头:忘恩负义之辈!

刘彻惊愕:哥伦布难道想杀光所有印第安人?

李世民不置可否:伤天害理!

朱元璋大怒:畜生啊!

【在利益面前,土匪对印第安人实行人人平等,无论是皇帝还是平民,其结果就是——死!

皮萨罗绑架了印加皇帝阿塔瓦尔帕,要了能塞满34平米屋子的黄金,然后将他绞杀!】

朱元璋皱眉:一国之君竟然被贼子捉了去,护卫在哪里?将军在哪里?

君主当死社稷,岂能作俘虏!

丢人?

【为了占据这片大地,他们开始屠杀当地人——印第安人。

为了达到目的,总统亲自签署法令:每上缴一个印第安人头皮,政府奖励50-100美元。

最终美洲大陆上原本生活在二千万印第安人,仅二十八万人活下来,其历史过往,成为他人口中泛泛之谈。

取代他们的人建起国家,自诩是世界灯塔,高举自由主义横行于世,咱们嘲讽它为灯塔国!】

冷!

历代帝王只觉得一股附骨的凉意从脚底攀爬到背脊,冷得让人打颤。

史书上战争数不胜数,两军相战也会尽量避免屠城,而灯塔国却是总统亲自下令…以人皮换钱财!

其倒行逆施…简直闻所未闻!

这样的君主竟能坐稳王位,而民众竟然不推翻暴君!

后世难道没有礼义廉耻吗?

被血气冲晕的君臣又茫然:这样的国家还能当世界霸主?

那他们追求的大同世界又是什么?

刘彻轻轻地吐出口气,下意思地摸了摸自己脖子,对灯塔国升起浓浓忌惮和杀机。

直到现在他终于明白,为什么后人对西方谨慎,因为对方无道义可言。

刘彻眼眸尽是冷然:大清挡不住那群土匪!

如果汉民不在,那他是不是泯灭历史?

在他人口中一语带过?

() 崔桢嗓子都在哆嗦,全身充满了恐惧,双腿一软几乎倒地。

骇人听闻!骇人听闻!

那些人简直是畜生!是粪土之墙,臭不可闻!

汉门阀魏世家,不管朝代如何更迭,他们都稳稳地占据巨大利益,笑看风云变幻。

即便天幕说黄巢残杀世家,他们暗恨却也知道,自家家族众多,血脉传承定不会断。

但西方人不同,他们是要灭族,完全不给世家投诚的机会!

他突然想到先前讲述,抱着一丝希望颤着音质问天幕:西方不是信上帝吗?怎么会如此作恶?

李世民嘲讽地看了他一眼:“他们的上帝跟随同源?”

本就是自私自利之教,即便再宣扬仁爱也改变不了核心之本。

秦始皇深吸口气,止住发颤的指尖:杀害两千多万人,他们竟然毫无异色。

简直…他找不出可以形容的词,当年武安君坑杀赵军后,也曾心绪难安,为灯塔国…

难怪后人要说华夏经过一场种族保卫战。

并不知道自己扔下多大炸弹的吴晓思,发现自己歪了话题,连忙扯回正题:

【美洲棉花成批运回欧洲后,因为是新物种,棉花不受贸易限制,所以经营棉花利润颇高。

到1641年(明崇祯)时棉纺织业就已经在鹰国曼彻斯特地生根发芽】

天幕现出一排鹰国发展表,李世民脸色凝重地望去:

1730年(雍正八年)鹰国伊莱惠特尼发明了机械轧棉机。

从此棉纺织品在欧洲开始普及,棉花也成为全球商品。

1733年(雍正十一年)约翰·凯伊发明‘飞梭’,能增加织布宽度,及织布效率。

1735年(雍正十二年)魏压亚特和保尔共同发明罗拉纺织机,此纺纱机的运行方式是现代化的运动原理,是真正的纺纱机器。

1764年(乾隆二十九年)詹姆士·哈格里夫斯发明了珍妮机纺织机,到1784年时纺车锭已经增加到八十锭,也就是说一次性可以纺八十卷棉纱。

1769(乾隆二十四年)年理查德·阿克莱特发明了水力纺纱机,名字是不是很熟悉,与元朝水力纺纱机运营原理有些相似。

1779年(嘉庆元年)塞缪尔·克朗走锭精纺机,让棉纱成本大幅降低,从原先的每磅10先令降为8先令。

与珍妮纺织机及水利纺纱机合体后(又称骡机),四年后成本变为2先令6便士。

天幕沉默几息,叹道【纺织在机械中不显眼,但它确实‘工业之母’。

因为纺织机生产不稳定,所以人们开始想法改善驱动能力机械,于是1785年(乾隆五十年),瓦特改良蒸汽机后,就被用到纺织机上。

这就是工业化的威力?

想到天幕展现的后世武器,武则天朱棣等人脸色肃穆起来。

而刘彻…却盯着乾隆五十年陷入了沉思:乾隆到底在位几年?

难道比他在位时间还长?

【从1730年到1826年,棉纱生产成本由120磅降到不足6便士,不足百年就降了94%,并且随着工业化的生产,其成本还在继续下降!

到1830年(清道光)时,鹰国棉纺工业完成从手工到机器的工业转变。

在鹰国完成工业转变后,其纺织技术就被灯塔国实行‘拿来主义’给偷走。

偷技术的人是萨缪尔.斯莱特,从此灯塔国纺织业开始发力,而萨缪尔.斯莱特也被称为‘工业之父。’

那么两国发力之后,工厂出产的布料卖哪去?

要知道当年鹰国为了获得廉价的棉花,在1725年(雍正二年)进入印度,经过十九年瓦解了印度莫卧儿帝国,把印度变为殖民地;

因此鹰国称霸全球的路(之一):鹰国本土有纺织机械——印度廉价棉花——鹰国用印度棉花生产纺织品——卖到印度及其他地区;

而灯塔国呢?

技术从鹰国行‘拿来主义’——本土有大量的奴隶种植园——纺织品大大滴有;

那么多棉布该卖哪呢?】!

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