他深吸几口气，转而道： "瞿秋白凛然不惧，当真是义士本色!"

这慷慨赴死的从容之态真是令人心生佩服，他寻思着： "《红/军/歌》,红/军是后世那个党的军

队?难道他们也以红色为标识?"

朱元璋初时参加过元末起义的红巾军，军中诸人都扎一红头巾，故以此为名，他在想后世是否也和当年的起/义军一样。

"这红军倒好说，那《国/际歌》又是什么歌?"朱权好乐，早就注意到这两首歌了。

“际有间的意思，国际就是国与国之间，国与国之间共同的歌?”擅文学的朱柏说出自己的推论。

“可是他慨然赴死为什么要唱国与国之间的歌?这首歌和中国有什么关系?”被罚了的朱椟还不消停，大胆质疑。

朱棣沉吟着揣摩： “红/军是他们的军队，他唱《红/军/歌》,或是表明自己愿效军士，为国牺牲；那《国/际/歌》里，莫非也蕴含着某种节义?"

国际之间的节义?众人交换了一个眼神，确信：不是很明白。

节义怎么和国际扯上关系了?

【又讲远了，我们拉回诗。在这一段中，白居易调动多种意象，用精湛的笔触，将抽象无形的音乐变成形象可感的声音，以表现琵琶女高超的演奏技艺，并在某种程度上弥补了唐诗的空白。

这种生花妙笔后

来甚至连白居易本人都没法复刻，比如他后来还有一首《听琵琶劝殷律协酒》。

何堪朔塞胡关曲，又是秋天雨夜闻。青冢葬时沙莽莽，乌孙愁处雪纷纷。由琵琶声想到王昭君和刘细君和亲胡塞的旧事，属于绝句中的一种套路模式了，全然是联想，不曾正面写到琵琶曲。】

白居易淡笑摇头：“写诗需有神思作辅，哪得那般容易?”

能作出《琵琶行》,便已然是天地钟灵襄助了，岂能奢望篇篇神物。南宋。

陆游轻轻颔首："文章本天成，妙手偶得之。"未央宫。

刘彻脸色微沉，乌孙是西域异国，根据诗意，那刘细君不就是到乌孙和亲了吗?江都。

尚且年幼的细君公主忽然被母亲抱到怀里，恍惚间，有滚烫的眼泪落到了她的额头上。

“我苦命的孩子……”

汉元帝时期，匈奴。

茫茫黄沙下，王昭君怀抱琵琶，怅望身后的汉土，跨过这一步，她就只能是匈奴妇，再不是汉宫人。素手轻抬，她挥弦，哀哀切切的琴声和着塞风呜咽。

父兮母兮，进阻且长。别矣，吾乡。咸阳。

嬴政微微拧眉，表示不是很认同，让女子往异族和亲，那要军士何用?朝堂之上岂无男儿?

【当然了，《琵琶行》这样的神作也不是唾手可得的，唐诗中写音乐的名篇还有两首，好巧不巧，都出现在中唐时期。】

众人：....

好吧，已经习惯了，你们唐朝人是真的很会写诗。

昌谷。

李贺眼神微动，瘦弱的脸上浮起一抹微笑： “应该是他的诗吧!”

【一首是韩愈的《听颖师弹琴》。】

果然是自己。

韩愈淡然一笑，到底是忍不住多饮了一杯酒，他也有诗传后了。

猜中的李贺笑容顿深了几分，他对韩愈的才华人品都非常佩服，此时见对方的诗上去竟是毫不惊讶，只不知最后一首是谁所作，竟能和此二人并列。

【另一首是李贺的《李凭箜篌引》。】

李贺：???我的诗?!

楚棠可顾不得他的惊讶，将两首诗依次放了出来——

>“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场……颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠!”

本便极为崇敬韩愈的苏轼适时站了起来： “此诗从儿女语写起，全然不提一个'琴’字，而只着意于‘听’之一途；后从‘嗟余有两耳’起又写自身所感，一诗之中而分两重境界，此诗便是琴诗中最佳者!"

苏辙忍笑，他知道兄长对韩退之的诗文人品俱是十分欣赏，此诗一出，兄长果真当场倒戈了。【据说苏轼非常喜欢韩愈这首诗，把它推举为古今琴诗第一，还曾亲自下场把这首诗改成了词。】

苏轼：???后来的我竟然敢改偶像的诗?苏辙：!!!倒戈倒得这么厉害?不愧是兄长!楚棠将苏轼改的那首《水调歌头·昵昵儿女语》放了出来。

唐朝。

韩愈饶有兴趣地抬头去看：“昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声……”

"好啊!好啊!"

韩愈猛然坐起，激动的样子引得一旁的妻子卢氏都不禁侧目，他却浑然未觉，语气兴奋道：

"经此一改，词中忽然便有奔放清豪之气，长短句交错间又似是散文句对，旁人谓我以文为诗，我颇自得，这苏轼正是以诗为词，何等妙手也!"

韩愈被这一首改编圈粉了，甚至准备给苏轼写一首和诗。

短短一首诗，竟是唤起两代诗人的神交，紧接着，下一首出现了——"吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流……吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。"

未央宫。

继李白和那个人之后，刘彻再一次被一首诗的意境攫住了。

吴丝蜀桐制成的箜篌非同凡响，一经弹奏便可留遏行云，似昆山美玉倏忽碎裂，九天凤凰婉转啼鸣；又似芙蓉在露水中饮泣，香兰于芳丛中欢笑。

神异而诡谲的诗境终于通向神灵，湘娥、素女、女娲、神妪、吴刚、玉兔，接二连三的仙人为乐声所吸引，整首诗进入了一个瑰丽离奇而又迷幻的境界，想象何其神也!

“李贺写出了一幅神仙之境啊!”他感叹着，面带神往。

本还沉浸在诗句中甚至频频点头表示写得好的众臣闻言顿时警觉：陛下您快住脑!未央宫的臣子有些苦恼，唐朝的诗人写得

好是好，就是总引着陛下求仙。终南山。

李白也兴奋极了："好诗!实是好诗!此诗奇之又奇，甚合我意!"

杜甫也笑道：“李贺是被称作诗鬼吧?太白兄为仙，他为鬼，诗中俱有奇诡飘然之语，又共领骚人远响，的确可为同调。"

有唐一代竟有如此多妙绝诗人，是大唐之幸，诗坛之幸!

【有人曾说，白香山‘江山琵琶’、韩退之‘颖师琴’、李长吉‘李凭箜篌’,皆摹写声音至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。

韩愈有浩然之气，气势轩昂；李贺诗境瑰丽，笔笔似幽人语；白居易造语平易，写尽人情之致。写声音自古就难，这三首竟然各领风骚，唐诗真的是在方方面面都达到了巅峰啊!】

李白杜甫王维白居易韩愈李贺柳宗元刘禹锡杜牧李商隐等等纷纷挺起胸膛：唐诗辉煌，有他们一笔之功!

苏轼柳永辛弃疾欧阳修梅尧臣苏舜钦王安石陆游杨万里.………

谢谢，知道唐诗很难超越了，能不能不要再打击我们大宋了?

清朝。

诗评家方扶南咬牙，神情颇有些愤愤：有人曾说，为什么是“有人”呢?引用了他的话就不能把他的名字说出来吗?!你这个后辈怎么这样不懂事!

【继续看课文，乐为心声，琵琶声中融注了琵琶女的身世之感，透过音乐的变化，你听出了琵琶女怎样的遭际和身世呢?】

第三段内容出现在了屏幕上——"沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容……夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。"

白居易的语言平实极了，好像真的是琵琶女在他们面前诉说似的，哀婉凄切，但由于是诗人所写，有了诗笔润色，所以又表现得风流婉丽，跟着一句句的诗，众人就仿佛看到了琵琶女半生的经历似的。

她住在长安，年少有才，十三岁就弹得一手好琵琶，被引为教坊头部，更兼花容月貌，色艺双绝，时人百般追捧。

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明月照孤影，四野寂无声。

她倏忽梦到了昔年在长安纵情欢畅的日子，在梦里笑着笑着不禁哭了，眼泪打湿胭脂，泪痕交错……

许多眼眶浅的人禁不住哭了，教坊之中、秦楼楚馆，更有个个流落其中的女子以袖擦拭眼角，脸上早已红泪斑斑，诗中说的，哪里是琵琶女的身世，分明是她们每一个人的身世。

——蒲柳质，任飘蓬。

淮阴。

刘采春眼眶微红，她是一个歌女，跟着戏班子唱一些参军戏，在江淮一带颇受追捧。

她是幸运的，她的丈夫与她同是伶人，夫妻二人不用受分离之苦，可若是有朝一日她容颜不再，歌喉也不复之前清亮了呢?艺中女子何其悲哀，一朝春去，剩下的尽是萧瑟秋时。

她低眉，唱起自己盛极一时的歌： “莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船……”