秦朝。

当李斯高呼着“陛下大喜”进到殿中，禀报经由他的多方查探，已经确定但凡是在大秦，无论是七国中的哪国之后，只要是通过天幕的语文课程来习字，其所学得的，定然是小篆时，嬴政一时间竟有种茫然的感觉。他怎么都没有想到，有朝一日小篆的推行，反倒成为了最简单的事情。

同时他也意识到，黔首初初习得字，此时若是观看天幕讲解的秦律，这份印象之深刻，定是经年累月也难以磨去的。

“天幕利我大秦。”

西汉。

刘彻一方面，还是很欣慰于天下百姓，都能拥有习字的机会。大汉越是人才滔滔，国祚才能愈加绵长。但另一方面，刘彻也同样无比担忧。

眼下他难以看到语文课程的后续内容，但是仅从天幕此前的言论便可看出，后世启蒙所用的，并非儒学。这就表明，“罢黜百家，独尊儒术”一策，恐是难以推行下去了。而更加可怕的，还是后续课程中的物理、化学同生物。

天幕对于降雨、雷击等现象，表现的异常冷静和寻常，分析的井井有条，包括那些弹幕，在他们的口中，此前董仲舒所说的“求雨之策”都是愚昧、荒诞不经的东西。

因为在后世，无需求雨，而是“人工降雨”。

用刘彻不知为何物的“飞机”、 "火箭"上到云层之上，播撒一些东西之后，就能够降下雨来。

刘彻光是在看到能够上到天上时，就已经震惊不已了。

不想弹幕中还说，如此“人工降雨”不仅可以选择降雨的地域，还可以为了重大仪式上的万里无云而选择提前将雨落下。

这种对雨水的掌控，是何等的随心所欲!

刘彻既想要掌握这份随心所欲，可又不希望百姓们太快地得到这份随心所欲。

“君权若非神授……”

唐朝。

在知道人人皆可习字这个消息后，最惊慌的便是世家大族了。

本朝最有才能的鸿儒学者，几乎皆在长安的国子学、太学和四门学中，且能够进入其中学习之人，皆是官员的后代子孙。

州郡光是在这一方面，便已不及长安，更遑论其他。

是以即便陛下想要推行科举制，世家大族们也是成竹在胸，他们深知真正

的寒门子弟，并无撼动世家大族的机会。

可现如今，局面完全被打破了。

若是人人皆可习字，若是人人皆学了天幕的六门课程，若是科举的内容因此发生改变…

这每一项都是巨大的未知，同时也带来了巨大的不确定性。

另一头。

相比起世家大族的烦心忧虑，李世民简直是神清气爽。

他万万没有想到，这世上竟有一种兵不血刃之法，根本无需由他出手，亦无需担忧会出现和世家大族撕破脸皮的可能，只需要静静地看着天幕，居然就轻而易举地得到了真正的科举取士之法。

"天幕的真正用意，到今日，才真正地开始显露出来啊。"

不过李世民并不为此心焦。

人，总是走在前人走过的路上。后世之人的路相较于此刻的他们，会少很多弯路歧途，多上捷径和踏脚石。

他现在唯一要做的，就是要赶在百姓们之前，将这六门课程融会贯通，而后把握住百姓们的脚步，不可让他们跨地过大，失去了基准。北宋。

赵匡胤直接令人去寻找于物理、化学、生物之上有所天赋者。

正如天幕和弹幕所言，他们北宋明明握有火药火炮这般的好东西，却停滞不前，不像金人一样加以革新。

此乃大错。

是以，天幕给出的这六门课程，便是在告诉他，重文的同时，还需加强火器的发展。

真真是一举两得。

元朝。

忽必烈召见了许衡、郭守敬、王恂等人。

但不是为了让他们加快编写《授时历》的，相反，忽必烈希望他们能够先缓上一缓。"若是卿等在学完课程之后再进行编写，是否能够将历法编写的更为准确?"“臣等万死不辞!”郭守敬等人心中也是这般想的。

虽然天幕说他们计算的已经极度接近，但既然后世能无比精准地计算出时间，为何他们就不能?

明朝。

朱元璋瞅着自己的儿子们。

他在前几日在弹幕中看到，老四朱棣被称为是“文盲皇帝”,因为他不识字。

还说老朱家再往后的皇子们，也有好多没啥学识的，就

连当上皇帝的也看不懂奏疏，听不懂军政要务。而根源，竟说是出在他朱元璋这儿!因为他不重视儿孙们的教育!甚至连东宫皇储的教育也是形同虚设!

甚至还说是因为他，老四对他儿子们的管教也变的严上加严?

这个黑锅，朱元璋可不乐意背，他年少时何曾念过书，但现在不照样可以看奏疏明军政。