【李隆基爱杨玉环吗？我们无从得知。但若仅从《长恨歌》看，他们是相爱的：“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”】

【长诗最后，白居易写李隆基借临邛道士之力，“上穷碧落下黄泉”，最终在海上蓬莱寻得了仙女太真。两人互诉衷肠、约定来生：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”】

【诗歌传唱着爱情故事，但我们无从得知女主角的真实感受。不知对玉环来说，爱情与生命，究竟何者更重呢？】

“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝……”

杨贵妃低头跟着水幕轻声念诵，嘴角不由露出一丝自嘲的笑意。李隆基一直留意着怀里杨玉华的动静，听到爱妃轻言“情话”，他顿时感动，紧紧握住杨玉环的双手，亲自扶起了她。

杨玉环一边起身一边敛去眼底神色，再抬眸，她的眼中已然全是真情与哀痛。她咬着下唇，泪水如一串珍珠，顺着脸颊滚落。

“爱妃……你受苦了！”

“三郎——”

杨玉环一声哀啼，如乳鸟投林，偎入玄宗怀抱。她将面孔深深埋在李隆基的颈侧，谁也不知道她的泪水到底为何而流。

「公元前219年」

秦始皇同样在跟着天幕吟诗，可念的诗句却与杨贵妃截然不同。

“上穷碧落下黄泉……”嬴政眯着眼，反复咀嚼着“海上蓬莱”与“仙女太真”两词。

徐福的嘴角早就咧到了耳根，整个人因狂喜而不断颤抖：“陛下，陛下，您听见了吗，确有蓬莱，确有仙山啊！那后世玄宗倒是好福气，不仅梦游仙山，还能与仙女结合……”

“仙女？”嬴政回过了神，似笑非笑：“亡国的仙女？”

徐福一噎，脸色涨得通红，好半晌才弱弱回复：“这、这是那玄宗命里有此一劫，所挑仙女不慎，若是陛下前去蓬莱，必定能……”

“玄宗？”嬴政眯起了眼：“你倒是叫得亲热。”

“李、李隆基！”徐福赶紧纠正，

额头沁出了冷汗。

嬴政冷哼一声，盯着徐福缓缓道：“那临邛道士既能助那亡国小儿梦游蓬莱，先生法力高超，想必不在话下吧？”

徐福登时有些舌根发苦，这情况和他想得不太一样啊！

他嗫嚅片刻，语无伦次说着什么“梦游不如亲至诚心”，什么“臣愿为马前卒先替陛下出海打探”，说来说去还是想要带童子出海。

嬴政不再理会徐福。

若说之前他的对出海寻仙有着偌大的向往，如今听那李隆基与蓬莱仙女纠缠许久，不仅未得长生，还基业毁尽、王朝倾覆……嬴政顿时觉得寻仙一事有些泛善可陈。

【人们喜爱戏剧化的故事，他们喜欢将王朝的陨落怪罪于薄命红颜，仿佛这些弱女子各个都有精灵诡谲的神秘力量。商因妲己覆灭，周因褒姒亡国，吴王夫差因西施误政，汉成帝暴毙都怪飞燕合德……翻开史书，好像历史上有名姓的女子大多背负罪孽。】

【男儿们生来就被教导“志在四方”，女儿家却只能拘束于后院一隅。女子的才情美貌、身家品性似乎只有在服务男人时才值得一提。幼时从父，出嫁从夫，老来从子……她们一辈子都在围着男人打转，被迫成为傍树而活的菟丝。】

「唐·武周时期」

听到这里，端坐皇位的武则天睁开了眼睛，她抬头望向天幕，没有去看月兮奇怪的穿着，只是用目光描摹着她年轻的脸庞、明亮的眼睛，以及那瞳孔深处自信无畏的光芒。

自古以来，女子莫不习惯低头屈身，就算是大唐的女人也难免如此。

她们习惯了垂目，习惯了逢迎，习惯了委屈自己，就连武则天自己也经历过漫长的迎合岁月，直到登上帝位后才彻底不用行礼低头。

不知是怎样的朝代，才能把女子培养得如此坦然自若、无惧无畏。

女人想要自立根生，逃脱成为缠藤的命运绝非易事，甚至在武则天登基之前，这种想法无异于天方夜谭。

就算一个女人曾短暂地仰望过蓝天，那数不清的后院琐事、男人施加的伦理纲常，终究会压下她们的脑袋，折弯她们的脊梁，令她们跪在男人脚下。而历史那些少数曾短暂站起的女人，如吕雉、窦后，最终也难逃被史书贬斥的下场。

武则天叹了口气，闭目敛去眼底情绪。

r />　　武则天的一旁，上官婉儿原本跪坐在桌前记录天幕之言，直到听到这振聋发聩的质问，她突然愣住了，盯着面前抄下的话语，久久不能回神。

“婉儿。”

见上官婉儿垂目不语，武则天轻唤她的名字。

“圣人。”

上官婉儿回过了神，向武则天恭敬行礼。

“乾陵修葺得如何了？”

事死如事生，历朝皇帝都会早早给自己安排陵寝、不断完善，武则天亦遵循了这一传统。

这乾陵，早自高宗弘道元年就开始修建，高宗李治驾崩入陵后，武则天命人继续施工，不断完善自己百年后要用的地宫。

“回禀圣人，乾陵地宫已经修缮完成，目前匠人们正在设计陵前皇碑，不知圣人对碑石可有安排，可否要命人先行撰写，以备篆刻？”

“朕正想说这碑文的事情。”