“……你从小就很聪明,非比寻常的聪明。”

面对姜胤业的质问，阴守安的态度却堪称平静：“和恒常这大咧咧的丫头不同，你总能发现那些常人不会注意到的幽微之处。为王者,不为他人言语所惑是一件好事。但有的时候，不要去深究隐秘才能过得快活。知道得太多，对你，对天殷,都没有好处。”

“但我实在很好奇，阴长老。”姜胤业款款一笑，“金凫帝究竟为你们许下了怎样的愿景,才让你们不惜耗费数百年的光阴、舍弃天殷的盛景去追寻一个渺茫的未来？”

“尔等小辈，与我等之间横亘着一眼望不见底的沟壑。老夫从不指望你们能够理解,更无意白费口舌。”阴守安并没有中姜胤业的话术，而是半带自嘲半带讥讽道,“与其说是我们追随她，不如说是那个苦难的年代造就了我们。是吾王告诉了我们生命的意义,是她率领吾等自蒙昧绝望中开辟出一条路来。”

阴守安从不奢求他人能够理解,他生于何等绝望的时代。

与那每一寸国土都回荡着理想之诗、闪烁着麦穗光辉的人皇时代不同，五毂国崩塌后的那段岁月称得上神舟的至暗时刻。上清界新生代弟子死伤惨重,不少大能因此道心受损，不得不闭关静修。更有甚者不顾元黄天的态度而擅自篡改了天景百条的制约,不允许门下弟子再涉尘世。随着寿数的差异与天景百条的制约,两界之间的隔阂越演越深。在那片遍布天灾与兽潮的苦难大地之上,凡人如匍匐行进的蚂蚁。他们一次次地重建家园，又一次次地目睹家园的倾毁，除了麻木承受，他们别无选择。

但那时,天光虽然蒙昧，人心却是光明敞亮的。

金凫帝殷扶桑，她是人皇氏的血脉，是五毂国遗民。但她从不将这些在世人看来高贵无比的身份挂在口头，她率领着子民游说各方势力的领袖，将离散的黄沙拧作绳索。阴守安还记得自己被测出仙骨、即将前往上清界的那天，他们的王领了一大帮乡民，捧着鲜花绸缎而来，为他铺了一条锦绣之路。

“好好修行，早日学有所成咧！”本该金尊玉贵、却硬生生将自己晒成小麦色的王女咧嘴笑着。那时的殷扶桑还未成为部落的领袖，但却已经是乡民认可的王者。她用了很大的力气拍他的肩膀，拍得砰砰作响。看着王与乡民们的笑脸，阴守安却莫名难受。他哽咽着，说待自己学有所成，一定会回到故乡。

王说，回来做什么？穷乡僻壤的，能出去是好事啊。若能得道飞升，你便能逃离先祖所说的未来了。

他说，不，我要回来，一定会回来。你不要嫌弃我，也不要赶我走。我和你们流淌着同样的血，这里永远是我的故乡。

王笑了笑，给了他一个用力的拥抱。她说，你不用回来，但这里永远是你的家。

后来，一场洪水摧毁了他的家，部落不得不再次开始迁移。散轶于神舟大陆的五毂国遗民都在寻找求生之法，但这片大地上有太多试图将他们摧毁的风雨。九卿九贤氏族分崩离析，巫祝一脉的弟

子对尘世灰心，隐入山林不问世事；巫贤的子民向北向西而去，试图在苦寒之地寻求一线生机；姬家则率领着子弟前往东海，因忠诚与念旧而立下了“不可忘祖自立”的誓言……阴守安再次回归部族时，为了求生，殷式已经与若水江氏并作一族，共称“姜氏”。()

那时的殷扶桑已经继承了部族领袖的地位，因常年戴着人面鸟的假面，又有呼风唤雨之能，故而被世人称作“金凫帝”。她褪去了年少的稚嫩，不再肆无忌惮地大笑，黄金假面掩盖了她的喜怒与神情。她的变化令人感到惶恐，但再次相逢时的拥抱与脊背上传来的沉重的力道，又仿佛什么都没变。

?想看不言归写的《正道魁首是如何养成的》【第71章】正道魁首吗?请记住.的域名[()]?『来[]%看最新章节%完整章节』()

姜家打出了五毂国遗族的旗号，吸引了许多有才之人的投靠，女丑便是那时候出山而来的。金凫帝做出预言，发动战争，世人钻研诡秘，推行大计。那时的姜家看似鲜花着锦，实际有烈火烹油之相。所有人都破釜沉舟，义无反顾地投身烈火，只为了将火焰的余光延长哪怕只是一息。

“我们时间已无多，无论如何都要为后人铺路。”

她话音沉沉地这般说着，不知为何，阴守安却突然读懂了王从未向他人言明的恐惧。

五毂国传承已绝，王是承载那个秘密的最后的传人。她并不能肯定人皇氏的传承还能重临大地，而后世之人如果无法得到传承，他们如何应对高天之外的威胁与神舟倾覆的劫难？王无数次扪心自问，漫长的岁月是否会令人族麻痹大意，最终失去对天地的敬畏之情？神舟大陆的神明已经遁入虚空，人皇氏既然断绝了神明为世人选择的路，自然有引领世人开拓新途的职责。无论如何，长夜将临之际，她不能熄灭世人最后的炬火。

王要为后人铺路，却并不放心将未来交给后人。

而后来，“神胎”的降世也肯定了阴守安的推断。预言是假的，他们的王咳血而死。她用一种堪称惨烈的方式，将“传承”死死刻入后人的骨髓，在痛意中流淌。

神启年代过后是人皇年代，那人皇年代之后呢？