【我们常说,出国在外，国家强大与否，就是你最好的底气。】

【对于植物而言,同样如此。】

【当国家衰落时,连本土的植物也要被欺负。】

【100多年前，英国植物间谍乔治·福雷斯特来到华夏的云南,在云南进行了7次考察，采集了30000多份植物标本，仅仅是杜鹃就收集了400多种。】

当乔治·福雷斯特在高黎贡山发现了一株独特的杜鹃，一株高达十层楼的大树杜鹃后，顿时惊为天人！

这是前所未有见过的巨大杜鹃！

是当时已知的数百中杜鹃中从未有过的种类！

福雷斯特想要带走它,向世人证明他见过如此大的杜鹃种类，但是因为大树杜鹃太大了，无法连根挖走，于是他想了个馊主意：

“把它锯断！”

福雷斯特雇来山民，将这棵十层楼高的巨大大树砍倒,分割成一片片圆盘运走。

时至今日,这块从“杜鹃花王”身上取下来的巨大圆盘仍然陈列在大英博物馆，还一块存放在爱丁堡皇家植物园的档案馆内。

【很多人可能不知道,在云贵川当地，有些地区是有祭树习俗。】

【或者是祈求平安，或者是认树当干爹。】

头上裹着头巾的少数民族妇女，抱着自己面黄肌瘦的孩子,和丈夫一起找上村里的巫师：“我家小孩总是生病怎么办？”

“命格太弱,需要认个命硬的干爹。”巫师掐指算了算，为一家三口指了一条路，“去山里选棵老树当干爹吧,树在人在。”

一家三口离开巫师的家，又找上村里比较熟悉山里情况的猎人，在猎人的带领下走进深山。

他们一棵树一棵树的看，最后选择了一棵最高大、树干最粗壮的树，按照巫师的指示，在树干上系上红布条，然后拉着自己小孩让他给树跪下。

“幺儿，这就是你干爹了，给你干爹磕头。”

小孩在父母的要求下，懵懵懂懂地跪下，给大树磕头：“干爹好！”

父母教导孩子：“以后记得逢年过节来给你干爹问好。”

“哎。”

然后又一起跪下，向大树祈求：“幺儿他干爹啊，以后希望你保佑孩子平安长大，就拜托你啦！”

猎人在一旁看着，也跟着拜了拜。

按照大山里的规矩，这被人系了红布条的树成为别人孩子的干爹，寄托了小孩生的希望，以后就不能砍不能伤，要恭恭敬敬的让它茁壮生长。树长得越好，孩子就会活得越好。

几十年后，当年拜树为干爹的幺儿长大，成婚生子，也有了自己的家庭和孩子。

他的孩子同样体弱多病，医生告诉他：

“孩子先天不足，体质有点弱。”

“认个干爹吧。”从医院回来，长大的幺儿对着妻子说，“我小时候认了干爹就健康长大了，就认我那个干爹吧。”

科学是科

学，

但总觉得需要一点精神寄托，

才能安抚自己孩子一定能长得跟大树一样茁壮。

幺儿带着自己的幺儿走进深山，在树干上系上新的红布条。

当年他的那一根，早已在几十年的风吹日晒中，褪色，腐烂，破破烂烂的挂在树上，看不清楚原来的颜色。

但是树干上，有着一根有一根新旧不一的红布条。

一根又一根的红布条，系着一代又一代人的牵挂。

它是当地人祈求平安的树神，也是一代代人的“干爹”。

本地人连动它树枝一下都舍不得，被外国人直接砍断。

.

“原来有些少数民族还有特殊的信仰。”嬴政看到的，是地方不同信仰带来的差异，让他想到百越之地的归顺安抚问题。

“百越之地想必也有，要注意提醒一下，不要因为这种不知情的事引起两军冲突。”

“若是有一本讲述各地民俗风情的书就好了。”阴嫚公主仿佛无意间说道，立刻让有心者留意到了。

“是啊，如果有人愿意亲自去民间各地调查地方民俗风情，写成一本书，不论是对普通人还是对贵族都很有用。”扶苏敏锐地意识到了这样的书籍对于未来大秦统治的帮助。

大秦目前一统六国，但也不会止步于一统六国。

周边还有无数少数民族部落，以及更遥远的地方还有更多的其他民族，想必每个地方都有不同的信仰和习俗。

若是因为这些小事与当地人起冲突，让士兵死在战争以外的地方，实在是浪费。

若是能提前知道，提前避讳，说不定还能起到奇效。

两兄妹对视一眼，没有再继续说下去。

写这样一本书，首先需要有人敢四处去民间采集，只翻故纸堆没用，必须下民间。那么，谁能去，谁敢去？

这需要一个慢慢筹划。

统治者看到的是对统治的影响，民间看到的是对自己信仰的践踏。

小孩指着天幕里被砍倒的大树，指着树上的红布条大喊：“是树姥姥！树姥姥！”

孩子母亲抱着孩子，忍不住联想到自身，默默垂泪：“天幕上的是树爹爹。”

小孩发出天真的询问：“那些外邦人把树爹爹杀死了吗？”

“是啊，他们连一棵树都不放过。”孩子母亲快速地擦去脸上的眼泪，喃喃道。

树都如此，人又能如何？

她想起自家的男人，战乱时，家里的丈夫和长子全被征徭役去打仗，一个也没能活着回来，只剩下次女和这个最年幼的小子。

而他们村里，像她这样的寡妇太多太多。

即使现在暂时和平下来，村里一片荒芜。

庄稼被坚壁清野挖光了，鸡鸭犬被过路的军队打秋风吃光了，地里的野菜也没放过，一把火烧的光秃秃。

她现在只有一个心愿，希望这太平日子再长久一些。

地里的庄稼刚种下去，天幕刚刚传

授了更多的技术，女儿大了可以帮忙了，只要天下别打仗了，就能慢慢好起来……

【我们自己的植物和农作物不重视，流传出去，变成其他国家的国宝，最后反而会被忽视原本起源的母国是华夏。】

【日本人号称是“菊与刀()”

6

“?()?『来[]#看最新章节#完整章节』()”

帝王欣赏菊花，如同欣赏后宫中的各色佳丽，各有千秋各自喜爱。

“采菊东篱下，悠然见南山。”文人欣赏菊花，欣赏的是归隐田园的怡然自得，欣赏的是世外桃源的理想故里。

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”孤傲才子欣赏菊花，欣赏着高傲孤冷的气节，仿佛在菊花上看到了自己。

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！”落第考生欣赏菊花，看到的是自己对世家的满腹怨恨，看到的是未来长安勋贵在自己刀下血流成河的枭雄霸业！

一边是日本的赏菊。

公元751年，日本长屋王在自家宅邸举行宴会时，备前守田中净足写诗赞美长屋王宅邸中的风景和菊花，这也是日本历史上有关菊花最早的记载：

苒苒秋云暮，飘飘叶已凉。

西园曲席开，东阁珪璋引。

水底游鳞戏，岩前菊气芳。

君侯客爱日，霞色鸾觞泛。

一边是大唐寺庙的花道，贵族女眷也会在观音生辰时一起布置，这样的习俗一直延续到了宋朝，花道是当时的贵族女子必学的手艺。

一边是日本贵族的花道，日本的贵族们跟着东渡的目盲僧人学习做豆腐，学习花道。

鉴真虽然因为目盲行动不便，只能口头指导，但是他还带来了各种书籍，对日本来说，是宝贵的财富。

一边是华夏的园林被枪炮摧毁，一边是植物被挖走，从园林里挖走假山和精品花卉，一箱一箱的搬走大量的书籍和古董瓷器等等，搬回日本。

“果然是精品菊花。”

东亚长相、还带着一抹标志性小胡子的日本军官看着园林里的菊花，一挥手，示意属下全部搬走。

他走过一处，欣赏一处。

“梅花也很美。”

于是，盆栽梅花被搬走。

“假山也不错。”

() 赏园林就是赏假山怪石，赏花卉美景，精美的太湖石怎么能少呢？一起挖走。

侵略军所到之处，寸草不生。

前面是军官看起来颇有文化的欣赏和赞美，背景是士兵一群一群的搬运。

民间谚语称“鬼子进村”

，形容的是侵华时期日本人所过之处雁过拔毛，连贫穷的山村都能扒得干干净净，富豪庭院怎么会放过。

.

“朕的诗歌也被天幕点评了嘿嘿！”

刘彻原本正在高兴，自己的帝王诗上了天幕，结果看到后面的诗句，对比之下，嗯……

“后世该不会以为朕是位沉迷美色的皇帝吧？”刘彻感觉不太妙，询问大臣们。

这一次，哪怕是主父偃也跟蚌壳似的闭紧了嘴巴。

这不是明摆着的吗，还用问他们？

刘彻深呼吸，又深呼吸：“朕爱美色不假，但是朕怎么可能沉迷美色，朕最爱的还是江山！”

等到黄巢的诗句出现，刘彻猛地坐直身体：“长安？满城尽带黄金甲？好一首霸气的诗！”

就是这其中的杀气，实在不详。

这是哪一朝的反叛军写得诗歌？眼瞅着是要屠尽长安的节奏。

唐朝时期的反应最大。

汉朝流行的赋明显与唐诗风格不同，起初李世民还在看刘彻的笑话：“汉武帝果然是风流多情，菊花与兰花都喜爱，尹夫人和邢夫人都宠爱。”

李世民说得是刘彻“尹邢避面”的典故。

刘彻后宫两位受宠的美人，一位叫尹夫人，一位叫邢夫人。为了避免二人争风吃醋惹出是非，刘彻下诏书让她们不得见面。

但是越是不让见面，越是好奇。尹夫人请求刘彻允许她见一见邢夫人，刘彻同意了她的要求。

相见后，尹夫人觉得自己不如邢夫人美貌，自愧不如哀叹连连。

这个典故在唐朝的诗人中也有被人引用，李世民作为会学习前朝历史的君王，自然是很熟悉的。

结果还没高兴一会，被接下来两句诗惊艳到了。

“如此有气节有风度的诗人，若是我大唐才子该多好！”

紧接着，就听到了黄巢的诗。

李世民：“…………”

轮到大唐被看笑话了……

李世民意味深长地问满朝文武：“诸位爱卿，落第考生落榜之后对长安杀气如此之大，有何感想？”

大臣们都不是傻子，自然知道落第考生真正不满的是谁。

天幕也不是没提过，大唐灭亡的真正原因。

但是知道归知道，真要放弃自己和家族的利益，谁愿意？

于是各自装死。

这种事，谁开口，得罪的不是一两个人，是整个世家的利益。

李世民没有继续强迫。

他看向遥远的天空，看向那些他虽然看不见、但是实实在在存在的大唐百姓。

他们，才是这个帝国的基础。

就如同这些不起眼的草木()，

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然而可以决定人类的生死，也可以决定帝国的兴衰。

如果不重视，那么迟早有一天，大唐的贵族也会面临日本人入侵一样类似的局面，家族中的所有宝贝被人端走，什么都不会留下。

【欧洲的许多植物，都有华夏植物的基因。】

【比如原生于华夏的珙桐，又叫做鸽子树，如今在欧洲遍地开花；

当年欧洲百合即将面临灭绝时，是华夏的岷江百合拯救了欧洲百合，并且让百合的品种更加丰富多彩。】

【还有如今的玫瑰，当时拿破仑的约瑟芬皇后极为喜爱，但是欧洲原生的玫瑰季节单一，是威尔逊引种同为蔷薇科的华夏月季，与欧洲玫瑰结合后，才开始有了更多的品种，才有了现在每个季节都有的玫瑰品种。】

18世纪，华夏月季经印度传入欧洲，时值英法交战，为了保证这批月季安全抵达法国，双方达成停战协定。

英国海军护送月季到拿破仑妻子约瑟芬皇后手中。

“我的天啦！这花朵真好看！”

与世人普遍赞美玫瑰、觉得月季平民不同，其实原始的玫瑰是单瓣，月季才是复瓣，如今好看的玫瑰品种大多是融合了月季的基因。

1945年4月29日，美国太平洋的月季协会举办的展览会上，将一个月季新品种命名为“和平”，将华夏月季称为“世界月季之母。”

“这是我们的新品种‘和平’。”

月季为英法带来了和平，可惜，却没办法为自己的母国带来和平。

.

明朝，王象晋正在写《二如亭群芳谱》，他刚写到月季的篇章，听到天幕的话语愕然抬头。

看到天幕中关于玫瑰与月季杂交后越来越多的新品种，百花缭乱，各有各的美。

王象晋喜不自胜：“原来月季不仅好养活，还好杂交，真是个好宝贝。我改天也要试试！”

同样是李时珍，在天幕说过他以《本草纲目》成为“药圣”后，提前开始写自己的成名之作。

听到月季，李时珍捻了捻自己的胡须，回忆起月季的药用价值：“月月红，也叫胜春、瘦客、斗雪红，气味甘、温、无毒，主治活血消肿敷毒，花朵可以治疗妇人月经不调。”

清朝，陈溟子一边在自己庭院中种植各种月季，他满院子的月季颜色众多，白的、红的、黄的、绿的、双色月季，各种各样，都是他亲手栽培繁殖的。

空闲时期除了养花，陈溟子还专门写了一本书《花镜》，记录了栽培繁殖月季的方法，都来源于自己的心得体验。

在花卉繁殖育种上，华夏人并非没有远见没有实践。

只不过，并不受重视，只当做兴趣爱好，文人雅趣。

在看到西方人原来如此重视月季，甚至愿意为了月季花停战，还是敌军护送月季过去，陈溟子这才开始重视自己院中的月季。

西方人这么喜欢，自己是不是可以凭借这

() 些花卉()，

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现如今还存在野生牡丹品种“大花黄牡丹”。从唐朝之后，日本遣唐使把牡丹引种去日本，一开始种在寺庙，后来扩散到民间。】

【欧洲人最早没有牡丹，是通过华夏的瓷器和刺绣才看到牡丹，到18世纪才真正拥有牡丹，怎么拥有的已经不想说了。

18世纪，欧洲“中国热”，中国是最后一个封建王朝清朝，18世纪末华夏鸦.片战争、八国联军侵华然后是大清亡国，牡丹怎么被引种的知道了吧。】

华贵的宫廷里，一位贵妇人抱着瓷器，看得极为仔细。

她对瓷器上灵动的画面爱不释手，越看越喜爱。后来索性拿起放大镜，专注地看着里面的花朵：“这是什么花？真漂亮。”

等到丈夫回来，贵妇人立刻抱着青花瓷上前，指着上面的牡丹花道：“亲爱的，这是什么花，我好喜欢！”

男人耸耸肩：“宝贝，这花远在东方，你想要我也没办法。”

男人的视线也落到瓷器上，接过瓷器仔细看了起来：“不过真是好看啊，能种在我们花园就好了。”

后来，战争开始。

男人穿上军装，成为了八国联军中的一名军官，当他随着大部队进入华夏的宫廷，在一片烧杀抢掠中，看到了被人遗忘在宫廷里的牡丹。

“把这搬回去！”

男人喜不自胜，一边指挥着自己手下的士兵搬运，一边开始畅想未来自己花园里的美景。

“我的花园又要多一种收藏了！”

.

武曌看到连牡丹也被挖走，袖中的手狠狠握紧：“连自己的国花都保护不了，难怪也保不住自己的国家。”

她非常喜欢牡丹，定都洛阳后，在洛阳种满了牡丹。

一直到现在，洛阳每年都有牡丹花节，其中不少品种就源自当年大唐宫廷的牡丹。

大唐时期，长安、洛阳的牡丹得到飞速发展，甚至出现了专门种植牡丹的花师。

看着自己培育的牡丹被外国人挖走，花师们挥舞着手里的小铲子，恨不得立刻从军去打日本。

牡丹在大唐是属于国花，人人皆爱之的明星花卉，在唐诗中多有赞美。

到了宋朝，在北宋时期都是以牡丹为国花。

欧阳修同样喜欢牡丹，专门写过《洛阳牡丹记》，张翎写《花经》以“九品九命升降次第”，把牡丹列为“一品九命”。周敦颐也在《爱莲说》中写道：“自李唐来，世人甚爱牡丹”。

但是宋朝理学开始兴盛之后，文人开始偏爱梅花。宋徽宗就有梅景私人园林，赏梅自此兴盛。

牡丹和梅花作为国花交替的最重要分水岭，是靖康之耻。

经历过靖康之耻后，宋朝文人更喜爱傲霜斗雪的梅花，开始流行起梅花盆栽，养梅、造景，以梅花自喻，当时也出现了多个文人以梅为号的名字，用梅花高洁抗争的精神来表达自己的心意。

() 著名诗人陆游和范成大，被誉为“咏梅双星()”

“?()_[()]?『来[]♂看最新章节♂完整章节』()”

“是鸟！你看天上的雄鹰飞得那么高，老虎想抓也抓不着。”

也有小格格掺和道：“可是如果天上打雷下雨，鸟也得躲雨。”

“我觉得是大象，大象最厉害，大象那么大，还怕雨。”

“你怎么不说是人呢，大象那么厉害还不是被人取走象牙。”

——在清朝时期，象牙是重要的贡品，云南地方就曾经给朝廷进贡过象牙，是亚洲象的象牙。

康雍乾三代帝王都有属于自己的精品象牙天子宝玺，但后面都流失海外。乾隆本人有多枚象牙印玺，目前还有私印藏于国内博物馆。

下层追逐上层的风尚，富商官吏也学着皇室使用象牙筷子象牙首饰，外来的非洲象牙、后来民间也普及开，进口的象牙多了起来，民间的象牙雕刻匠人也多了起来。