冬夜下水, 非同小可。

程丹若回到晏家，急忙泡澡洗头发。洪夫人命人送来炭盆和姜茶，饶如此, 烘头发时还了两个喷嚏。

她倒不急, 冒虽逃不掉，可她带了不少代『药』物, 就算倒霉发烧, 也有退烧『药』可用。

丫鬟们却忙得团团转，一会儿烧炕，一会儿捧茶，还问要不要请大夫。

程丹若：“我己就大夫。”

“那姑娘快开个方子。”紫苏道, “奴婢马上去煎『药』。”

她无奈，只好报出一个治风寒冒的参苏饮，由紫苏煎了『药』, 硬着头皮喝下。

烘干头发, 她早早睡下，半夜却觉到一阵强烈的腹痛。

要糟！

大姨妈来了。

程丹若暗叫麻烦，只能叫醒守夜的丫鬟，拿来月事带系好, 又喝了热茶，躺回被窝休息。

后接连三天，都在床上度过。

痛不欲生。

她的月事一向艰难, 当年和陈老在水里泡了那么久，此后就没有准过。有心调，用『药』却要经过黄夫人的，只能算了，来时针灸几次, 也能对付。

好在例假不准，两三个月才来一次。

没想到这次下水一趟，惹出旧病，吃止痛『药』都止不住，差点抠断指甲。

洪夫人对她不差，专程请了大夫来，道寒湿凝滞，“寒湿客于冲任、胞宫，与经血相搏结，使经血运行不畅”。

也开了『药』。

程丹若不得不每天喝苦『药』汁子。

好不容易挨过月经期，免疫力有所回升，代的身体呈出强悍的一面，很快解决掉冒。

但古人对待生病十分慎重，晏鸿停了她的课，要她痊愈才能出门。

无奈下，程丹若只好派喜鹊去前头，问他借书。

“老爷，三姑娘说，想借王尚书和许尚书的文集看看。”

晏鸿眉头高高挑，好半天，又笑又叹：“好，给她！”命人包了好几本文集送去。

白里，程丹若就窝在炕上，借着外头的光线看书。

她对王尚书比较兴趣，先看他的。这一看，果然瞧出许多有趣的事。

王尚书，岭南人，名辞，号厚文，人称厚文先生。他也确实能，出版了诗集、杂文和经义批注。

目前，经义批注卖得最好，因为这算他的科考心得，属于考试辅导书，假如当年的科举由他主持，这本能卖断货。

程丹若没看他这本，首先看他的杂文集。

杂文么，什么题材都有，其中就有对于“天”的论述。具体内容不重要，重要的，按照他对于“”的看法，“随处体认天”，他也心学的。

回头问了晏鸿，果真如此。

心学其实不止一家，阳明心学外，还有白沙学派。王尚书岭南人，学的若水派的论，和承李悟的晏鸿不一家，却殊途同归。

且这两个人，曾同年。

二人同一年中的进士，晏鸿为二甲传胪，入翰林，王尚书二甲三十一，-点还不如他。

但晏鸿因为李悟的死，愤辞官，从此没有涉足官场，王尚书却心在稷，决意留下，继续奋斗，经过数十年的宦海沉浮，终于为六部尚书一。

另外，同年的探花苏子思。

他和晏鸿的友谊就在翰林院结下的，只不过后来也辞官归乡，甚至出家，一心思考哲学去了。

看完杂文集，程丹若就解为什么王尚书的诗那么豪放，直接“恨谢郎”。因为他看到了谢玄英的美，承认他的美，所以宣扬他的美。

这就“随处体认天”。

至于许尚书，没错，他八面玲珑，维持朝廷平衡，正证明了他的政治主

张：□□！

心学提倡的个『性』解放，完全与此背道驰。许尚书学派的，并且认为应该抑制心学，重新稳固学的正统地位，达到君臣和谐治世的美好世界。

病愈后，照例的读书，程丹若听晏鸿讲完课，问了他一个问题。

“许、王争，和两派的念分歧有关吗？”

晏鸿问：“为什么会这么想？”

“觉。”程丹若说不出所以然，只有一种模糊的预，这种直觉来源于历史的大局观，也源她身处其中受到的波澜。

“身在内宅，对朝廷一无所知，未免空『穴』来风啊。”晏鸿不曾作答，反抛出疑问，“况且，真假，与有何干系？”

程丹若说：“只有些担忧罢了。”

晏鸿：“噢？”

“很多事都在变，变得快了。”她闭上眼，肤表有细微的针刺，令她不安。

公元16世纪，哥白尼提出心说，麦哲伦环球旅行。西方正在迎来变化，东方却陷入北虏南倭的危机。

还有，小冰河时期，难以避免的天灾，殖民扩张的开启……历史正在一个关键的分叉点。

程丹若说：“我觉得很害怕。”

晏鸿喝茶的动作顿住，讶异地看着她：“为父虽非显贵，护住却不问题，怕什么？孤老家中？”

程丹若摇摇头，无法告诉他，己究竟在害怕什么，畏惧什么，彷徨什么。

“没什么。”她深吸口气，若无其事道，“病中空闲，胡思『乱』想罢了。”

晏鸿道：“这不在需要『操』心的事。”他拿过书案上的一张拜帖，“这王家的帖子，定了两后来拜访。”

程丹若不由叹气。