而魏击等死鬼的手上，也出现了一个牌子，可以按照自己对四子言论的认同程度，给出负十到正十的分数，从而影响谁能走的更远。

四人互相对视一阵。

虽然鬼神早就说了，

这场辩论没有奖励。

但话说到这份上，已经是大道之争了，又何必在意有没有奖赏呢？

因为商鞅最为年长，于是先手说道，「要想终结乱世，必须解决诸侯纷争的问题！」

「所以，我在秦国兴起变法，就是想让秦国击败其他诸侯，让天下只有一个国家！」

然后，他就开始讲述起自己的变法内容：

一民智，使上下一心;

一法度，使君民同制；

一度量，使均输便利;

一地方，使国家有序。

魏击听了，当场就要给商鞅一个最低分。

开玩笑，

秦国崛起后，谁会最先被揍，魏击难道不清楚吗？

何博赶紧补充道，「你只需要把自己代入他辅佐的君主就好了，不要只知道一个魏国！」

魏击于是忍了下来，把自己代入秦君的位置，再联想到商鞅提倡的东西-」

他抬手，给了一个最高分。

虽然其他国家肯定难受，

但如果自己是商的君主，对他的提倡却是接受良好。

如此一想，魏击又心痛起魏国竟然损失了这样的人才。

既然现在打不了不孝子，那回去就把公叔痤再揍一顿！

而季伍则是最低分。

「君主鞭答天下，小民受到严厉约束，谁最得利？」

「诸侯将国家视为自己的私产，将小民视为驯养的牛马，只顾着自己富贵就好，从不关心牛马是否疲于奔命，一旦小民劳累的倒下，还要迎来鞭打。」

「我觉得小民也是人，应当享有人生来就有的利益，而不是损耗自己的血肉，去供养肥硕的贵人！」

喜则是左右为难。

他身为小民，的确不喜欢国家过度的压迫。

但乱世之下，不倾尽手段，就要迎来灭亡。

而覆巢之下，焉有完卵？

于是他想了许久，询问商鞅，「商君，你说法度应该随着时代迁移而变化，

现在的行事，只是为了尽快统一天下，让后人不再承受纷争的痛苦，为此苦难一代人是值得。」

「那统一天下以后，如果君主不能让小民喘息恢复，又该如何呢？」

商鞅说，「我的法，是适用于乱世的。」

「统一之后，就应该再次革新！」

「如果君主仍旧用乱世重典，去治理安定下来的国家，那他被推翻社稷，断绝宗庙，我也只能说他好死了！」

「哦。」

于是喜点了点头，给出了持中的分数。

代表商鞅的棋子，高高兴兴的向前走了五个格子。

随后，

就是孟轲。

他说，「人心有过多的私欲，这是动乱的根源。」

「法度的制定者，是治理国家的贵人。」

「他们眼中的国情，和小民眼中的国情，难道会一样吗？」

「所以要国家稳定，君民一同享受太平昌盛的快乐，就要重建道德，培养人心中的仁义，祛除受后天影响，而产生的可怕私欲。」

「君主知道自己做什麽有利于国民，民众知道自己做什麽有利于国家。发自内心的认同，比起用法度来强迫，更加有效长久。」

「因此仁与义，才能统合上下，恒古相传。」

魏击说，「那你的仁义，强大国家需要多久呢？」

「我推行仁义，要二十年才能强大起来，别人实行法度，五年就可以取得成效。」

「如果在此期间，国家覆灭了，仁义还能保持下去吗？」

于是，魏击就给了负分。

孟轲一点也不意外。

因为自他讲学以来，面见过许多君主，态度都是这样的。