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第22章 祭祀坑

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“刚才我说了,这里地方叫做四柱白虎煞,是整个白虎卧门最凶险的位置。所以这里的不是墓,而是……祭祀坑!”

“祭祀坑?”

山洞内,众人闻声都是悚然一惊。

古代一直都有活人殉葬的传统。

到了明代,叫门天子朱祁镇临死前对太子说,“用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我止,後世勿复为”。

延续了几千年,惨无人道的殉葬制度,才宣告彻底废除。

尽管叫门天子有这样那样的过错,但至少废除人殉,算是临死前做了件好事。

当然!

明代以前,人殉制度大行其道,尤其是战国以前。

动辄殉葬数百奴隶,用来祭祀陪葬的俘虏和牲畜,更是数不胜数。

後世发掘一座殷商大墓,曾经发掘出破纪录的人殉三千六,牲畜三千六。

这些殉葬的奴隶,通常被反绑着双手,朝主墓室方向跪着,然後被一刀枭首。

如果有祭祀坑,那手段更残忍,通常是杀一批俘虏,用土掩埋一层,然後再杀一批,埋一层!

直到将挖出来的大坑填满,才算完成祭祀。

另外再说一个冷知识!

殷商时期,流行人祭。也就是抓住俘虏后,把这些俘虏拿来祭祀上天。

而且每一次,都是动辄数千俘虏用於祭祀。

到了帝辛时期,也就是後来的商纣王。

他反而觉得俘虏也是资源,这麽白白杀掉了太浪费。还不如让其耕作,成为自己的臣民。

於是,他一方面征伐东夷开疆拓土。

另一边抓了俘虏,也不进行祭祀,而是以修筑宫殿来替代。

这是最早废除人祭的想法,同时也是最早的拓土政策。

对内,商纣王觉得诸侯王势力太大,於是加以限制。

但是……

此事触动了诸侯国的利益,诸侯们一商量,不行,这不是断我财路么!反他娘的!

於是乎,在周文王姬昌的带领下,一群诸侯起兵反商。

讨伐帝辛的檄文里面就有一条,大概意思就是帝辛祭祀杀人杀少了,看看武丁,一次杀上千俘虏祭天,而你帝辛才杀几十个人,所以我们要反你!

别觉得不可思议,这的确就是诸侯讨伐帝辛,给帝辛定下的罪状之一。

没过几年,殷商灭亡,周朝上位。

然而,经过周文王和周武王的治理过後,他们发现,人祭还是得废啊,每年杀这麽多人,谁来耕种,谁来养马,谁来参军呢?

最终经过了几十年努力,循序渐进之下,在周公旦摄政时期,彻底废除了人祭。

因为这事儿,周公旦更成了名臣的楷模。

曹操更是写过一句名篇,最後两句叫做——周公吐哺,天下归心。

这里面的周公,指的就是周武王姬昌的弟弟,周成王的叔叔,曾经摄政七年的周公旦!

说来也是搞笑,帝辛要废除人祭,成了商纣王,被骂了几千年。

几十年後,周公旦废除人祭,却成了周公吐哺,天下归心。

这要是帝辛泉下有知,怕是会被气吐血。

言归正传!

苏晨微微颔首。

“冲煞凶位,不可能是陪葬墓,唯一的解释就是祭祀坑!不过,现在太晚了, 等明天去周边转一转,应该能找到准确位置。”

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