故而如此看来，画了这地图的人，是「佛门」的大僧人，和「巫教」关系不大，甚至于此物的作者，更贴合于当时的中原。

如是来看的话，「这一幅地图的主人，虽然和当年的陷阱，并非是同一个人所画，但是上面一些地方的重迭，却有些意思。

如此反覆之下，这些僧人都是在调查甚麽哩？

天上有陨石，这地下的是甚麽？

是地脉？亦或者是其馀的甚东西？这一张地图上下有普贤王如来密咒守护此物。

足以见到此物的珍贵。

不过这一张地图的要紧部位，其实都是在草原上接近中原之地方，有些像是达贝禅师曾经所制之地，但是应该是要比达贝禅师要早些，这样想来，时间其实已经可以差不多厘定了。

是在吐蕃王朝之后，但是在清朝之前，就是在这时间之中的某一个时代！

但是要搞清楚这个，却无有必要。

更加要紧的是，在这『普巴金刚』的右手胳膊上，此处地方，是不是在『甘耶寺』所在的地方？」

这「普巴金刚」的右手从上往下第二只胳膊上，是手持着「金刚杵」，代表祛除五毒，彰显五智，在这地脉和「日纹」的交织之中，陆峰看的清楚，在「甘耶寺」所在的「白玛冈措」之间，起码是在地图所画的时间里头。

那「巫教」的圣山尚且还在哩！

便是在他思索的时候，陆峰的手中，此物开始熊熊燃烧了起来，陆峰将「骨头」留了下来，将这「地图」燃烧了。

随着此物的徐徐燃烧，陆峰看到在这「地图」的黑烟之中，起来了不吉祥的「臭味」。

这「黑烟」的臭味在陆峰的面前，似散实聚，开始萦绕在了陆峰的身边，想要叫陆峰动作之间，都携带着这一种令人厌恶的「味道」。

陆峰对此，无有任何的反应。

他任由这样的恶臭出现。

至于旁边的「命主呼图克图太师」，他的气息随着此物的燃烧逐渐的衰落，从他的体内，亦出现了淡淡的光感，就仿佛是有一把火在他的体内亦在燃烧，故此，「命主呼图克图太师」的身上，那「佛性」的气息开始逐渐衰落，反倒是凶残的气息，开始升腾了出来。

他面色都开始变得「忿怒」「可怕」了起来。

陆峰见状，不疾不徐说道：「你所说的佛教的至宝，其实这是恶魔的皮子。

——这上面最为要紧的事，是记录在了恶魔皮子上的地图。

你拿着这地图，无有任何的作用，止它在我的手上，方才能施展出来最大最妙的手段。

你应此物而生，我亦不欲知晓你是在甚麽地方得到了此物，此物又有多麽的艰难。

这便都是后话了。」

陆峰轻声的对着「命主呼图克图太师」说道。

心平气和。

「命主呼图克图太师」却止是看着自己的身体开始燃烧，随即，「命主呼图克图太师」到了此刻，终于维持不得自己的形体。

无咒骂。

止不言语。

看到陆峰背对着自己，忽而最后的恶意弥漫，整个人陡然开始「厉诡化」了起来。

却被陆峰反手镇压！

「无有作用的，便是生死之间，你亦也看不透？或许你无有看透过。」

陆峰伸出来了一根手指，开始逐渐的摇摆。

便是在这摇摆之间，他说道：「你看，我这手指摇摆之间，中间便是生死。

寻常的僧人在修持中阴成佛法的时候，便会在自己进入了中阴的时候，看到种种不可思议之大恐怖。

这个时候，僧人的佛心便是要被佛法充盈，不可有丝毫的动移。

度过了这般的劫难，僧人们便会见到自己修行的本尊前来，接引自己离开，来到本尊的净土之中成佛。

你虽然并非是僧人，但是这个道理亦是一样的。

你叫自己呼图克图，亦就说明，你须得修持佛法。

但是到了最后。

你却还是不相信佛法，转而化作厉诡。

而被你所害的僧人，智远僧，你不可能不记得他，这位僧人，修行虽然在现在看来，亦或者是平平。

毕竟无过于是持咒士，第六阶次第的僧人耳。

他便是圆寂在了我的怀里，便是那时，我亦失了分寸，却是想要用一双肉眼，去看他的中阴身。

想要去看看，他是否成佛，便是忘了，去摸他的四肢，亦可知道他的去处。

不过彼时，他不过第六阶次第僧人，你便如天如盖，那时候，他连性魂都散了，亦无有化作厉诡。

止你看你，你的佛法佛性已经不足。

在这一方面，你不如他。」

陆峰说罢了之后，缓缓的摇头，拿出来了「金刚铃」，「金刚杵」，变化出来了「金刚橛」，开始布置此地说道：「所以你空有力量，无有智慧。

你叫自己做命主呼图克图太师，你以为自己已然是顺着大势而走，既是巫教的人，亦是佛门的人。

可是你却看看你。

你的呼图克图，呼图克图在了甚麽地方？

圣人在甚麽地方？

没有了智慧，你就是苦海之中的小舟，无有了方向，无有了目标。

罢了吧。

布施与我了罢。」

陆峰说完，任由「命主呼图克图太师」对自己施展最可怕的诅咒。

止这些诅咒都无有落在了他的身上。

最后的「灌顶」在「命主呼图克图太师」开始燃烧的时候，就开始了。

陆峰无有再说话。

他将自己手上「不得见」的黑色人头，缓缓地放在了地上，随后大量的「诡韵」从这「人头」之中出现，弥合在了地面之下的「黑影」之中。

随后，「人头」睁开了眼睛，陆峰亦在这个时候，拿出来了「宝瓶」，开始了自己的「灌顶」！

(本章完)